ZAZEN - MEDITACE PRO VŠEDNÍ DEN
Autorka: PhDr. D. Hynková    Vyšlo dne: 18. 5. 2001

Zen vychází z učení Buddhy Šákjamuniho, který žil v severní Indii v šestém století před Kristem. Buddha prohlašoval, že je jenom člověkem a vše čeho dosáhl, připisoval pouze lidské inteligenci. Učil, že každý má možnost stát se Buddhou, když si to přeje a vyvine patřičné úsilí.V něco věřit ještě neznamená vidět a rozumět. Je třeba vidět prostřednictvím poznání a moudrosti. Po smrti Buddhy byly texty a učení různě interpretovány, školy se roztříštily, ale co zůstalo beze změny zachováno až do dnešní doby, je Buddhova pozice, zvaná lotosový květ. Bez této pozice by byl buddhismus pouhou myšlenkou. Pomocí této jednoduché pozice staré 25OO let dosáhli ti, kteří ji cvičili probuzení a tím i osvobození od utrpení.

Za zakladatele zenové školy Sóto v Japonsku je považován Mistr Eihei Dogen Kigen, který žil ve 13. století. Zen znamená úplnost. Všechny existence. Za znamená: posadit se. Zazen proto znamená: přirozeně se posadit uprostřed všech věcí, klidně, uvolněně, svobodně a zklidnit naši mysl. Je to návrat do nulového bodu vědomí. Absolutní pravda.

Japonský zen školy Sótó přinesl do Evropy v 6O. letech 2O. století japonský zenový mistr Taisen Deshimaru. Podle této školy není zen ničím jiným než prováděním Zazenu. Hlavní důraz se klade na fyziologické držení těla, dýchání a stav mysli.

Zen v současné době nachází ve světě , ale i u nás, stále více stoupenců. Hlavním představitelem Institutu Sötö zen v Evropě je Röši Kaisen, přímý žák Taisena Deshimaru. Mistr Kaisen je opatem zenového kláštera ve francouzském Cubjacu. V Čechách vyšla řada jeho knih, vloni se zúčastnil 1. festivalu buddhismu /Vesak/ v Praze a má u nás své žáky, sdružené ve skupině Zazen International Česká republika. Röši Kaisen řekl o Zazenu: "Stačí se posadit, udržovat svého ducha na vertikální linii dýchání, zaměřit na to veškerou pozornost a v ní se zapomenout. Když celé naše vědomí odpočívá, tehdy se samo od sebe dostavuje univerzální a původní vědomí. Toto univerzální vědomí není ani vědomím obyčejným (směřováním, návyky, morálkou, filozofií, dogmaty nebo znalostmi), ani zkušeností z nějaké činnosti ani inteligencí. Je bez ustání obnovovaným vědomím a žijící myšlenkou, neboť v prázdnotě jsou všechny jevy sjednoceny.

Proto upínání se k myšlence vede k postupné otravě a hledání "ne-myšlenky" znamená dvojí otravu. Neexistuje satori ani nic získaného, protože základní vědomí původního je již dílem prázdnoty jevů.

A tak jednoduše stačí se posadit bez cíle a bez ziskuchtivého ducha. Když člověk sedí s rovnými zády a vědomí se rozplývá jako sníh na slunci, není tady už nic. Jen zářící nebe, a to je naše opravdové vědomí.

Nepokoušejte se o popření těla a ducha, abyste se stali univerzálním vědomím, protože tělo, to je duch a duch, to je tělo a tělo v souladu s duchem je manifestací původního vědomí.

Pokud pochopíme Zazen, dosáhli jsme místa "ne-narození" a "ne-smrti". Dosáhnout tohoto "ne-místa" je uměním žít zde a nyní.

PhDr. D. Hynková

Skupina Zazen International ČR praktikuje Zazen každou středu od 20 hodin v Buddhistickém centru Lotus, Dlouhá 2, Praha 1.
tel.: 4012627

Chcete další články? Zkuste to v archivu.
Copyright © 2000 Návrat ke zdraví